---
tytul: "Teraźniejsza Prawda nr 346, Listopad 1984 — 1. Błogosławieństwa dla Nowej Jerozolimy i prze… | Literatura Biblijna"
opis: "Teraźniejsza Prawda i Zwiastun Chrystusowej Epifanii, 1984, nr 346. W numerze: 1. Błogosławieństwa dla Nowej Jerozolimy i przez nią, Iz.60 · 2. Studiowanie…"
adres: https://literaturabiblijna.pl/biblioteka/terazniejsza-prawda/1984-161
jezyk: pl
---

> [Strona główna](https://literaturabiblijna.pl/) › [Biblioteka](https://literaturabiblijna.pl/biblioteka) › [Teraźniejsza Prawda](https://literaturabiblijna.pl/biblioteka/terazniejsza-prawda)

# Teraźniejsza Prawda nr 346 (1984)

Teraźniejsza Prawda i Zwiastun Chrystusowej Epifanii · 1984 · strona 161 · pozycja 1984-161

## Spis treści

- 1. Błogosławieństwa dla Nowej Jerozolimy i przez nią, Iz.60
- 2. Studiowanie Biblii, przedmiotowe a ciągłe
- 3. Bereańskie metody
- 4. Sprawozdacie brata Cz. Obajtka z jego podróży po Afryce

Listopad 1984 Nr 346

## Redaktor: August Gohlke

## BŁOGOSŁAWIEŃSTWA DLA NOWEJ JEROZOLIMY I PRZEZ NIĄ

## Izajasz 60

SZEŚĆDZIESIĄTY rozdział proroctwa Izajasza jest dobrze znany i bardzo ceniony (szczególnie przez, tych, którzy są zaznajomieni z sześcioma tomami Wykładów Pisma Świętego — patrz na przykład Tom I, str. 28) jako jeden z najpiękniejszych i najznakomitszych fragmentów Pisma Świętego, odnoszący się pod względem proroczym. do wieku Tysiąclecia. (Tymczasem wielu w kościele nominalnym błędnie stosowało je do Kościoła nawracającego świat w wieku Ewangelii!). Istnieje pewne zastosowanie owego proroctwa do cielesnego Izraela (patrz Komentarze do Biblii, wersety 1—3; porównaj D 785). Wyraźnie jednak zasadnicze zastosowanie proroczo odnosi się do Kościoła w wieku Tysiąclecia, do nowej Jerozolimy, nazwanej „... miastem Pańskiem, Syonem Świętego Izraelskiego” (w. 14). „Izaj. 60 bezsprzecznie opisuje tysiącletnie panowanie Chrystusa, przedstawiając je jako miasto — Syjon (w. 14). Ta sama myśl występuje w Obj. 21, przedstawiającym nową Jerozolimę” (Ter. Pr. '35,72, 73; Ter.Pr. '78,96). To zastosowanie rozważymy w niniejszym artykule. Zdaje się, iż pod względem czasu wypełnia się ono od 1878 roku.

Prawdziwy Kościół na ziemi jest napominany, by powstał z niewoli wyznaniowych błędów wielkiego Babilonu oraz oblókł się w szaty światła (Prawdy) i symbolicznie świecił (w. 1; porównaj z, Izaj. 52:1—3), ponieważ jego Pan, owo prawdziwe Światło (Jan 1:7—9), przyszedł w Swym drugim adwencie w 1874 roku udzielając Kościołowi wiele światła postępującej Prawdy. Przez Niego chwalebny charakter Jehowy rozświecił się blaskiem wielkiej mądrości, sprawiedliwości, miłości oraz mocy, objawionych w Jego wielkim Planie, i wyjaśniony Kościołowi wzniósł się ponad nim (a chwała Pańska weszła nad Tobą). Dzieje się to w czasach, gdy nieznajomość (ciemności, w. 2), dotycząca wielkiego charakteru i Planu Boga, nadal jest wielka w cywilizowanym społeczeństwie a zaćmienie (ogromna nieznajomość), dotyczące Boga i Jego Planu, ciągle jeszcze pozostaje nad pogańskimi narodami. Chwała Jehowy, Jego charakter objawiony w Jego Planie, powstała nad Kościołem, rozświeciła się nad nim, świecąc przez niego w jego nauczaniu Prawdy i dawaniu przykładu w naśladowaniu Jezusa.

## LUDZKOŚĆ PRZYCHODZĄCA DO CHRYSTUSA

W czasie właściwym, w pośredniczącym panowaniu, ludzkość powszechnie (poganie, w. 3) przyjdzie do światła Prawdy Jehowy przez uwielbionego Chrystusa i ziemskich przedstawicieli Królestwa, szczególnie Godnych, Starożytnych i Młodocianych. Nawet ziemscy wielcy (królowie) będą oświeceni przez Kościół jasnym światłem Prawdy. Jak klasa Kościoła w czasie żniwa została wezwana z ciemności do wspaniałej jasności Boga (1 Piotra 2:9), tak będzie z restytucjonistami (ludźmi przywracanymi do pierwotnego stanu) w pośredniczącym panowaniu. Jezus jako Słońce Sprawiedliwości, nie tylko pojawi się z zdrowiem na skrzydłach, lecz także członkowie Kościoła „... lśnić się będą jako słońce \[»jako światłość na niebie«\] w królestwie Ojca swego” (Mal. 4:2; Dan. 12:3; Mat. 13:43).

Nawołuje się uwielbionego Chrystusa, by w czasie pośredniczących rządów spoglądał na zbierającą się ludzkość, włączając wzbudzonych zmarłych, i obserwował ją tłumnie gromadzącą się na zaproszenie Kościoła (w. 4 \[Izaj. 2:2—4; Obj. 22:17\]). Obejmie to też trzy klasy guasi-wybranych: Poświęconych Obozowników Epifanii, lojalnych, wierzących w Zakon i postępujących sprawiedliwie Żydów oraz lojalnych nie poświęconych próbnie usprawiedliwionych (wierzących w Chrystusa) pogan i niektórych Żydów. Wspomniane trzy klasy (bardziej rozwinięte jednostki z klasy restytucyjnej), które skupią, się wokół Chrystusa, by usługiwać synom, przybędą z daleka \[porównaj Joel 2:28; Ter. Pr. '73,67; Ter. Pr. '60,54; Ter. Pr. '78,93, 96\]). Ta służba obejmie też nie wybranych (mniej rozwiniętych), którzy pierwsi będą karmieni i nawróceni mlekiem Słowa („córki twoje przy boku twoim chowane będą” \[aluzja do wschodniego zwyczaju noszenia przez matkę swego dziecka na biodrze; Ezech. 16:60,61; 1Piotra 2:2; Ter. Pr. '60,55, 56\]).

Klasa Chrystusowa (oraz jej wybrani i quasi-wybrani przedstawiciele na ziemi) otrzyma w Tysiącleciu radosny przywilej ujrzenia nie nawróconych spośród ludzkości skupiających się w procesie nawrócenia wokół Mesjasza. Chrystus „rozweseli się” ze szczęścia a wzruszone Jego serce „rozszerzy” się, by Nowym Przymierzem objąć wiele więcej symbolicznych dzieci („Tedy oglądasz to, a rozweselisz się; tedy się zdumieje i rozszerzy serce twoje”, w. 5). Taka będzie sytuacja z powodu nawrócenia się wielu spośród niespokojnych mas rodzaju ludzkiego do Mesjasza jako Zbawiciela. Nawet nie wybrani poganie w swym nawróceniu się do Chrystusa przyjdą do Niego sami i oddadzą Mu skarby swych serc (ASV podaje bogactwo).

## CIELESNY IZRAEL PRZYCHODZĄCY DO CHRYSTUSA

## Dalszy ciąg po zalogowaniu

To jest początek pozycji „Teraźniejsza Prawda nr 346, Listopad 1984 — 1. Błogosławieństwa dla Nowej Jerozolimy i prze…”. Cała liczy 11 091 słów i otwiera się po zalogowaniu. Konto jest bezpłatne.

- [Załóż bezpłatne konto](https://literaturabiblijna.pl/register)
- [Zaloguj się](https://literaturabiblijna.pl/login)

*Teraźniejsza Prawda i Zwiastun Chrystusowej Epifanii — wydanie polskie: Świecki Ruch Misyjny „Epifania”, Nowy Dwór Mazowiecki. Roczniki 1921–2026; prawa do przekładu i składu należą do wydawcy.*
