---
tytul: "Teraźniejsza Prawda nr 36, 1928 — Pomoc dla codziennego życia | Literatura Biblijna"
opis: "Teraźniejsza Prawda i Zwiastun Chrystusowej Epifanii, 1928, nr 36. W numerze: Pomoc dla codziennego życia · Nie obmawiajcie na odwrót · Lewici Wieku…"
adres: https://literaturabiblijna.pl/biblioteka/terazniejsza-prawda/1928-65
jezyk: pl
---

> [Strona główna](https://literaturabiblijna.pl/) › [Biblioteka](https://literaturabiblijna.pl/biblioteka) › [Teraźniejsza Prawda](https://literaturabiblijna.pl/biblioteka/terazniejsza-prawda)

# Teraźniejsza Prawda nr 36 (1928)

Teraźniejsza Prawda i Zwiastun Chrystusowej Epifanii · 1928 · strona 65 · pozycja 1928-65

## Spis treści

- Pomoc dla codziennego życia
- Nie obmawiajcie na odwrót
- Lewici Wieku Ewangelicznego (2 część)
- Pozafiguralny stół
- Pozafiguralny złoty ołtarz
- Księgi Biblii symbolicznie wyrażone
- Odpowiedzi na zapytania
- Konwencya w Chicago, III

## Wrzesień, 1928 ........... Nr 36

## Redaktor: Paul S. L. Johnson

Spis teści:

## POMOC DLA CODZIENNEGO ŻYCIA

Patrzajcie tedy, jakobyście ostrożnie chodzili, nie jako niemądrzy, ale jako mądrzy, czas odkupując, bo dni złe są.- Efez. 5:15, 16. (P. 1928 ; 66)

Ten artykuł znajduje się również w TP 68'18

SŁOWO „ostrożnie" pochodzi z słowa „circum" i znaczy „w około," i z słowa „spectus," co zna czy „patrzeć." (Circumspectus — patrzeć wokoło). Prawdziwego chrześcianina droga jest tak wazką, tak otoczoną próbami, dołami i podstępami onego złego, że jeżeli będziemy niedbale postępować, (choć nie koniecznie grzesznie) będziemy znajdować się w wielkim niebezpieczeństwie wypadku. Nietylko że wymaga to patrzenia wokoło każdego naszego postępku, lecz więcej niż to, wymaga prócz tego być mądrymi, — mądrzejszymi nad innych ludzi na ziemi — abyśmy byli napełnieni mądrością z góry pochodzącą, która jest czysta, spokojna i miłująca; lecz nadewszystko lojalna Panu i Jego Słowu. Ponieważ otrzymujemy wiele listów tyczących prób i doświadczeń między ludem Pańskim, jesteśmy w stanie zauważyć, że próby ludu Bożego są liczniejszemi i sroższemi w obecnym czasie, niż kiedykolwiek przedtem. Proźby o modlitwy i dorady względem drogi Pańskiej otrzymujemy w niemal wszystkich listach od braci, którzy są w próbach i chcą ostrożnie postępować. Na takie listy chętnie, ile jesteśmy w stanie, odpisujemy, wskazując im na Pismo, Św. które musi prowadzić wszystkich, którzy chcieliby postępować z Panem.

Chcemy teraz zwrócić uwagę na niektóre ogólne zasady, stosowne dla każdego członka Ciała Chrystusowego w każdym czasie; a mianowicie, które teraz są potrzebne, aby były zapamiętane i używane w obecnym czasie, z powodu specyalnej czynności przeciwnika; „ponieważ dni złe są." Okazuje się także, jak w końcu Żydowskiego Wieku, tak przy końcu Wieku Ewangelii; opozycya była nietylko w Synagogach, od nauczonych w Piśmie i Faryzeuszów, lecz także w- domowym otoczeniu — między rodzicami i dziećmi, mężami i żonami — i między ludem Bożem. I w proporcyi jak przeciwnik stara się pobudzić" do sprzeczek, niech, każdy poświęcony ma się na ostrożności nie- obrazić ani słowem ani uczynkiem. „Abyście ostrożnie chodzili,., ponieważ dni złe są," dni szczególnych prób i doświadczeń.

Następująca jest pomoc. I. Niech każdy postanowi w swoim umyśle, aby pilnował tylko swoich rzeczy. Pismo Święte około tej linii przestrzega nas, abyśmy nie mieszali się w sprawy innych ludzi. Każdy, który w doświadczeniu swego życia te rzeczy przechodził, dowiedział się, że to jest dobrą regułą; mimotego mało jest tych, którzy chodzą według tej reguły, ostrożnie. Jeżeli nie mamy dosyć zatrudnienia w naszych sprawach i w służbie Pańskiej, abyśmy zaspokoili nasze ręce,, chwile i usta, to możemy być pewni, że jest coś niedobrego z nami, i potrzebujemy ostrożnych modlitw i badania Słowa Bożego, abyśmy przyśli do właściwego stanu. To nie znaczy, abyśmy nie mieli już żadnego zainteresowania odnośnie drugich pod naszą opieką, lub do których mamy pewne odpowiedzialności; lecz. w czynieniu tego dla nich bądźmy ostrożnymi, abyśmy uznali ich prawa i prawa innych, a mianowicie, abyśmy byli ostrożnymi,, i nie przewyższali naszych własnych praw. Nigdy nie zapominajmy tego, że sprawiedliwość musi kierować w naszych przeszkodach z sprawami innych, choć sami nie otrzymamy zupełnej sprawiedliwości względem naszych własnych spraw, to jednak mamy być miłosiernymi.

II. Mamy mieć wielką cierpliwość do drugich i ich błędów — więcej niż ku samym sobie w naszych błędach. Jeżeli pamiętamy o tem, że cały świat jest upadłym umysłowo, fizycznie i moralnie z powodu upadku, to powinniśmy być bardzo ostrożnymi względem błędów innych. A ponieważ sam Pan. z łaski Swej pokrywa nasze niedoskonałości zasługa Jego drogocennej krwi, nie możemy więcej uczynić, tylko abyśmy byli bardzo miłosiernymi, abyśmy mieli czułą litość do innych; — choćby nawet ich błędy były większe i inne od naszych, własnych. Ta ogólna reguła może również być zastosowana, ku naszym dzieciom. Ich błędy i słabości do pewnego, stopnia przyszły od nas lub przez nas.; i dlatego mając, do czynienia z ich słabościami, powinniśmy być sprawiedliwemi względem ich, tak jak byśmy byli względem poprawek naszych własnych błędów — pilnie i ostro naprawiając ich w sprawiedliwości, lecz z sympatyą, miłosierdziem i miłością.

III. Nie bądźmy dotkliwemi i łatwo oburzającemi. Patrzmy grzecznie i miłościwie na słowa i uczynki innych. Małe drobnostki lub odpory nie powinne być wcale zauważone — lecz pokryte szatą szlachetności i miłości. Poważna obraza powinna być uznana jako nieumyślna, aby nie odpowiadać drażliwie , lecz grzecznie w ten sposób, aby nie pobudzić do gniewu, aby „mowa nasza była sola okroszona." W większości wypadków to dowiedzie, że nie było żadnego zamiaru do obrazy. Ta reguła Pisma Św. podchodzi pod instrukcye, aby nie być „złych podejrzewać," aby nie wyobrażać złych intencyi i powodów poza słowa i uczynki innych. "Złe podejrzewania" podane są przez Apostoła jako przeciwne słowom naszego Pana Jezusa, przeciwne pobożności, będąc tego samego ducha jak zazdrość, spory — uczynki upadłego umysłu, uczynki ciała i djabła. (1. Tym. 6:3-5; Gal. 5:19-21). Druga strona tego przedmiotu przedstawiona jest przez Apostoła odnośnie elementów ducha miłości, którym lub Boży jest spłodzony i którego ma dziennie rozwijać — którego rozwój jest głównem dowodem, że są zwycięzcami. Tak on mówi: „Miłość jest długo cierpliwa i dobrotliwa; miłość nie zajrzy wszystko pokrywa, wszystkiemu wierzy, przychylnie) wszystkiego się spodziewa, wszystko cierpi."

## Dalszy ciąg po zalogowaniu

To jest początek pozycji „Teraźniejsza Prawda nr 36, 1928 — Pomoc dla codziennego życia”. Cała liczy 13 780 słów i otwiera się po zalogowaniu. Konto jest bezpłatne.

- [Załóż bezpłatne konto](https://literaturabiblijna.pl/register)
- [Zaloguj się](https://literaturabiblijna.pl/login)

*Teraźniejsza Prawda i Zwiastun Chrystusowej Epifanii — wydanie polskie: Świecki Ruch Misyjny „Epifania”, Nowy Dwór Mazowiecki. Roczniki 1921–2026; prawa do przekładu i składu należą do wydawcy.*