Boskie Przymierze Zakonu
Zion’s Watch Tower 1879–1916 — przedruki (Reprints) · 1909 · strona 4538 · pozycja R4538-380
Boskie Przymierze Zakonu
Jest, ale tylko jeden Boski Plan, jakakolwiek byłaby forma jego stwierdzenia – Najwyższa miłości dla Boga i tej samej miłości dla sąsiada jak i dla siebie. Dla tego Prawa aniołowie i ludzie muszą dostosować się by być w Relacji Przymierza z Bogiem, smakując życia wiecznego. Prawo Przymierza usiłowało tego dokonać dla Izraela podczas Wieku Żydowskiego, przez jego pośredniczącą pracę jednego Dnia Pojednania odnowienia „roku za rok”.
Pozaobrazowy Mojżesz (Chrystus Głowa i Ciało, „Królewskie Kapłaństwo”), przez jego „lepsze ofiary”, będą odnosili sukces w przyprowadzaniu pozaobrazowego Izraela w Relacje Przymierza i wiecznego życia. Wiek Ewangelii jest „zadowalającym czasem” dla poświęcania się kapłanów przez składanie ofiar (Ps. 50:5) i płacenie Sprawiedliwości ceny okupu – złożonego na Kalwarii. Wiek Tysiąclecia będzie to czas dla pojednania świata, symbolizowanego przez pokropienie Mojżesza „ludu” krwią ofiar pojednania. Pojednanie nie skończy się między Bogiem i ludźmi przed końcem Tysiąclecia, kiedy Chrystus dostarczy Królestwo Ojcu.
Świat przez odnowione Izraelskie Przymierze i lepszego Pośrednika zacznie otrzymywać błogosławieństwa Nowego Przymierza natychmiast pod Pośredniczącym Królestwem, ale nie przed zakończeniem się Tysiąclecia będzie doskonałym, odnowionymi ludźmi, by byli dopuszczeni do relacji przymierza z Bogiem.
Kościół, przyjęty przez Chrystusa przez wiarę i poświęcenie, jako członkowie pozafiguralnego nasienia Abrahama, teraz są jednym z Bogiem przez ich Oblubieńca – Adwokata, w relacji Przymierza i błogosławieństwie – Gal. 3:29.
— 15 grudnia 1909 r. —
— 15 grudnia 1909 r. —
Oryginały ZWT 1879–1916 są w domenie publicznej. Polskie przekłady i skład pochodzą z serwisu pastorrussell.pl i są tu za zgodą jego redakcji.