---
tytul: "Ewangelia Jana 19 — Biblia online, pełny tekst | Literatura Biblijna"
opis: "Ewangelia Jana 19 w trzech polskich przekładach. „Tedy Piłat wziął Jezusa i ubiczował go.” — czytaj cały rozdział, porównaj przekłady i sprawdź wyrazy…"
adres: https://literaturabiblijna.pl/biblia/jana/19
jezyk: pl
---

> [Strona główna](https://literaturabiblijna.pl/) › [Pismo Święte](https://literaturabiblijna.pl/biblia) › [Ewangelia Jana](https://literaturabiblijna.pl/biblia/jana/1)

# Ewangelia Jana 19

Ewangelia Jana, rozdział 19 — pełny tekst w przekładzie Biblii Gdańskiej (42 wersetów). W czytniku ten sam rozdział otwiera się także w Nowej Biblii Gdańskiej i w Przekładzie dosłownym, z rozbiorem wyrazów hebrajskich i greckich pod każdym wersetem.

## Ewangelia Jana 19 — Biblia Gdańska

**1** Tedy Piłat wziął Jezusa i ubiczował go.

**2** A żołnierze uplótłszy koronę z cierni, włożyli na głowę jego i płaszczem szarłatowym przyodziali go,

**3** A mówili: Bądź pozdrowiony, królu żydowski! i dawali mu policzki.

**4** I zasię wyszedł Piłat na dwór, i rzekł im: Oto go wam wywiodę na dwór, abyście wiedzieli, iż w nim żadnej winy nie znajduję.

**5** Tedy Jezus wyszedł na dwór, niosąc onę cierniową koronę i on płaszcz szarłatowy; i rzekł im Piłat: Oto człowiek!

**6** A gdy go ujrzeli przedniejsi kapłani i słudzy ich, zawołali mówiąc: Ukrzyżuj, ukrzyżuj go! Rzekł im Piłat: Weźmijcie go wy, a ukrzyżujcie, boć ja w nim żadnej winy nie znajduję.

**7** Odpowiedzieli mu Żydowie: Myć zakon mamy i według zakonu naszego ma umrzeć; bo się czynił Synem Bożym.

**8** A gdy Piłat usłyszał te słowa, bardziej się uląkł.

**9** I wszedł zasię do ratusza i rzekł do Jezusa: Skądżeś ty jest? Lecz mu Jezus nie dał odpowiedzi.

**10** Tedy mu rzekł Piłat: Nie mówisz ze mną? Nie wiesz, iż mam moc ukrzyżować cię i mam moc wypuścić cię?

**11** Odpowiedział Jezus: Nie miałbyś żadnej mocy nade mną, jeźliby ci nie była dana z góry; przetoż, kto mię tobie wydał, większy grzech ma.

**12** Odtąd Piłat starał się o to, jakoby go wypuścił; lecz Żydowie wołali mówiąc: Jeźli go wypuścisz, nie jesteś przyjacielem cesarskim; każdy bowiem, co się królem czyni, sprzeciwia się cesarzowi.

**13** A przetoż Piłat usłyszawszy te słowa, wywiódł Jezusa na dwór i siadł na stolicy, na miejscu, które zowią Litostrotos, a po żydowsku Gabbata.

**14** A było to w dzień przygotowania przed wielkanocą, około szóstej godziny, i rzekł Piłat Żydom: Oto król wasz!

**15** A oni zawołali: Strać, strać! Ukrzyżuj go! Rzekł im Piłat: Królaż waszego ukrzyżuję? Odpowiedzieli przedniejsi kapłani: Nie mamy króla, tylko cesarza.

**16** Tedy im go wydał, żeby był ukrzyżowany. I wzięli Jezusa i wywiedli.

**17** A on niosąc krzyż swój, wyszedł na ono miejsce, które zwano trupich głów, a po żydowsku zowią je Golgota;

**18** Gdzie go ukrzyżowali, a z nim drugich dwóch z obu stron, a w pośrodku Jezusa.

**19** Napisał też Piłat i napis, i postawił nad krzyżem; a było napisane: Jezus Nazareński, król żydowski.

**20** A ten napis czytało wiele Żydów; bo blisko miasta było ono miejsce, gdzie był ukrzyżowany Jezus; a było napisane po żydowsku, po grecku i po łacinie.

**21** Tedy rzekli Piłatowi przedniejsi kapłani żydowscy: Nie pisz król żydowski; ale iż on powiadał: Jestem królem żydowskim.

**22** Odpowiedział Piłat: Com napisał, tom napisał.

**23** A gdy żołnierze Jezusa ukrzyżowali, wzięli szaty jego i uczynili cztery części, każdemu żołnierzowi część, i suknią; a była ta suknia nie szyta, ale od wierzchu wszystka dziana.

**24** Tedy rzekli jedni do drugich: Nie krajmy jej, ale o nię rzućmy losy, czyja ma być; aby się Pismo wypełniło, które mówi: Podzielili między się szaty moje, a o odzienie moje los miotali. To tedy uczynili żołnierze.

**25** A stały podle krzyża Jezusowego matka jego i siostra matki jego, Maryja, żona Kleofaszowa, i Maryja Magdalena.

**26** Tedy Jezus ujrzawszy matkę i ucznia, którego miłował, tuż stojącego, rzekł matce swojej: Niewiasto, oto syn twój!

**27** Potem rzekł uczniowi: Oto matka twoja! a od onej godziny wziął ją on uczeń do siebie.

**28** Potem widząc Jezus, iż się już wszystko wykonało, aby się wypełniło Pismo, rzekł: Pragnę.

**29** A było tam naczynie postawione octu pełne; tedy oni napełniwszy gąbkę octem, a obłożywszy (ją) hizopem podali do ust jego.

**30** A gdy Jezus skosztował octu, rzekł: Wykonało się; a nachyliwszy głowę, oddał ducha.

**31** Tedy Żydowie, aby ciała na krzyżu na sabat nie zostały, ponieważ był dzień przygotowania, (albowiem był wielki on dzień sabatu,) prosili Piłata, aby im golenie połamano, i zdjęto je.

**32** Przyszli tedy żołnierze, a pierwszemu wprawdzie złamali golenie i drugiemu, który z nim był ukrzyżowany.

**33** Ale do Jezusa przyszedłszy, gdy ujrzeli, że już umarł, nie łamali goleni jego.

**34** Lecz jeden z żołnierzy włócznią otworzył bok jego, a zarazem wyszła krew i woda.

**35** A ten, co to widział, świadczył o tem i prawdziwe jest świadectwo jego; a on wie, iż prawdę powiada, abyście wy wierzyli.

**36** Albowiem się to stało, aby się wypełniło Pismo: Kość jego nie będzie złamana.

**37** I zasię drugie Pismo mówi: Ujrzą, kogo przebodli.

**38** A potem prosił Piłata Józef z Arymatyi, (który był uczniem Jezusowym, ale tajemnym dla bojaźni żydowskiej), aby zdjął ciało Jezusowe. I pozwolił Piłat. Szedł tedy i zdjął ciało Jezusowe.

**39** Przyszedł też i Nikodem, (który był przedtem przyszedł w nocy do Jezusa), niosąc zmieszanej myrry i aloes, około sta funtów.

**40** Wzięli tedy ciało Jezusowe i uwinęli je w prześcieradła z onemi rzeczami wonnemi, jako jest zwyczaj Żydom umarłe chować.

**41** A był na onem miejscu, gdzie był ukrzyżowany, ogród, a w ogrodzie grób nowy, w którym jeszcze nikt nie był położony.

**42** Przetoż tam dla dnia przygotowania żydowskiego, iż on grób był blisko, położyli Jezusa.

## Literatura o tym miejscu Pisma

- [Nr 97](https://literaturabiblijna.pl/biblioteka/sztandar-biblijny/1996-17)
- [Nr 262](https://literaturabiblijna.pl/biblioteka/sztandar-biblijny/2014-81)

## Wszystkie rozdziały: Ewangelia Jana

- [Jan 1](https://literaturabiblijna.pl/biblia/jana/1)
- [Jan 2](https://literaturabiblijna.pl/biblia/jana/2)
- [Jan 3](https://literaturabiblijna.pl/biblia/jana/3)
- [Jan 4](https://literaturabiblijna.pl/biblia/jana/4)
- [Jan 5](https://literaturabiblijna.pl/biblia/jana/5)
- [Jan 6](https://literaturabiblijna.pl/biblia/jana/6)
- [Jan 7](https://literaturabiblijna.pl/biblia/jana/7)
- [Jan 8](https://literaturabiblijna.pl/biblia/jana/8)
- [Jan 9](https://literaturabiblijna.pl/biblia/jana/9)
- [Jan 10](https://literaturabiblijna.pl/biblia/jana/10)
- [Jan 11](https://literaturabiblijna.pl/biblia/jana/11)
- [Jan 12](https://literaturabiblijna.pl/biblia/jana/12)
- [Jan 13](https://literaturabiblijna.pl/biblia/jana/13)
- [Jan 14](https://literaturabiblijna.pl/biblia/jana/14)
- [Jan 15](https://literaturabiblijna.pl/biblia/jana/15)
- [Jan 16](https://literaturabiblijna.pl/biblia/jana/16)
- [Jan 17](https://literaturabiblijna.pl/biblia/jana/17)
- [Jan 18](https://literaturabiblijna.pl/biblia/jana/18)
- [Jan 19](https://literaturabiblijna.pl/biblia/jana/19)
- [Jan 20](https://literaturabiblijna.pl/biblia/jana/20)
- [Jan 21](https://literaturabiblijna.pl/biblia/jana/21)

[← Ewangelia Jana 18](https://literaturabiblijna.pl/biblia/jana/18) · [Spis ksiąg](https://literaturabiblijna.pl/biblia) · [Ewangelia Jana 20 →](https://literaturabiblijna.pl/biblia/jana/20)

*Biblia Gdańska (1632) — tekst w domenie publicznej.*